Bazani Théra ou Zanniba, celui qui fait peur aux autres, est né vers 1856 à Turula. Héros de la révolte bwa, Bazani et ses compagnons ruèrent dans les brancards pour réclamer la fin de l’occupation du Buwatun par les troupes françaises, entre 1895 et 1897, dénoncer le découpage politique et administratif de l’espace Buwatun en cantons et les travaux forcés.
Toutefois, le mobile immédiat de la révolte des bwa serait parti de la mort d’une femme enceinte sur le chantier de construction de la route de San-Nouna. Malgré son état de grossesse très avancé aurait été contrainte de travailler sur instruction de l’administrateur colonial, avant de périr de complications de l’accouchement. L’administrateur colonial est ainsi devenu infréquentable et le premier groupe de gardes envoyés par Nouna a été totalement décimé.
La révolte gagna tout le Buwatun. Ce fut une insurrection armée qui alla de Sibougou au Mali à Houndé au Burkina Faso, précisément de la boucle de la Volta aux plaines du moyen Bani tout au long de l’année 1916 avec comme seul objectif : libérer le Buwatun de la domination française. Les bwa pensent qu’il n’est pas mort et qu’il a plutôt disparu.
Rédaction Lessor
Acculés par la pression militaire exercée par les Forces armées maliennes (FAMa), les groupes armés terroristes et leurs parrains se rabattent désormais sur le terrain médiatique pour tenter de déstabiliser notre pays. Cette dénonciation a été faite par le patron de la Direction de l’inf.
Les deux tomes du rapportLe rapport annuel d’activités 2025 constitue un document monumental de 1.087 pages, structuré en deux volumes distincts avec un premier tome de 381 pages consacré aux services centraux et un second tome de 706 pages dédié aux juridictions nationales..
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Par décision N° 96-06 /PM du 26 Février 1996, il a été crée une Commission nationale d’organisation de la cérémonie «Flamme de la Paix» présidée par SEM Dioncounda Traoré, ministre d’État, ministre des Affaires étrangères, des Maliens de l’Extérieur et de l’Intégration afri.
Trente-cinq ans après les évènements historiques de mars 1991, le Mali ne se contente plus de commémorer. Il s'interroge. À l'heure où la Transition place la souveraineté au cœur de l'action publique, la question de l'héritage des martyrs de la démocratie revêt une dimension nouvelle.